เมนู

มรรค 2 จำพวก และบุคคลที่ 8 ไม่ละอวิชชานุสัยไม่ละกามราคานุสัย
ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย และวิจิกิจฉานุสัย.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูละ ภวราคานุสยาทิมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสยมูล จบ

ปัญจกมูลกะ จบ

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -


วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล



ฉักกมูลกะ - กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล


[1397] บุคคลใด ไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานา-
นุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย, บุคคลนั้น ย่อม
ไม่ละอวิชชานุสัย ใช่ไหม ?
ใช่.
ก็หรือว่า บุคคลใด ไม่ละอวิชชานุสัย, บุคคลนั้น ย่อมไม่ละ
กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย
และภวราคานุสัย ใช่ไหม ?

บุคคลที่ 8 ไม่ละอวิชชานุสัย กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย
มานานุสัย และภวราคานุสัย แต่บุคคลที่ 8 นั้นไม่ใช่ย่อมไม่ละทิฏฐา-
นุสัย และวิจิกิจฉานุสัย, บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรค
ไม่ละอวิชชานุสัย มานานุสัย ทิฏฐานุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคา-
นุสัย แต่บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยอนาคามิมรรคนั้น ไม่ใช่ย่อม
ไม่ละกามราคานุนัย และปฏิฆานุสัย, บุคคลทั้งหลายที่เหลือ เว้น
บุคคลผู้มีความพร้อมเพรียงด้วยมรรค 2 จำพวก และบุคคลที่ 8
ไม่ละอวิชชานุสัย ไม่ละกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย มานานุสัย ทิฏฐา-
นุสัย วิจิกิจฉานุสัย และภวราคานุสัย.
จบ กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูละ อวิชชานุสยมูลี

กามราคานุสย - ปฏิฆานุสย - มานานุสย - ทิฏฐานุสย -
วิจิกิจฉานุสย - ภวราคานุสยมูล จบ

ฉักกมูลกะ จบ
อุปปัตติฏฐานปุคคลวาระ ปัจจนิก จบ

อุปปัตติฏฐานโอกาสวาระ ปัจจนิก


กามราคานุสยมูล


เอกมูลกะ - กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี

:-
[1398] บุคคลไม่ละกามราคานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละ
ปฏิฆานุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม ?
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่ทุกขเวทนา แต่จะ
ไม่ใช่ไม่ละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมไม่ละกามราคานุสัย และ
ไม่ละปฏิฆานุสัย จากที่นั้น คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ ที่อปริยา-
ปันนธรรม.
ก็หรือว่า บุคคลไม่ละปฏิฆานุสัย จากที่ใด, ย่อมไม่ละกามราคา-
นุสัย จากที่นั้น ใช่ไหม.
บุคคลไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น คือที่เวทนา 2 ใน
กามธาตุ แต่จะไม่ใช่ไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น, บุคคลย่อมไม่ละ
ปฏิฆานุสัย และไม่ละกามราคานุสัย จากที่นั้น. คือที่รูปธาตุ อรูปธาตุ
ที่อปริยาปันนธรรม.
จบ กามราคานุสยมูละ ปฏิฆานุสยมูลี